Tradiciones orales en el Perú || El "Supay"
- Valeria Ayres
- 23 nov 2020
- 3 Min. de lectura
Cuentos y leyendas
En esta plataforma hemos venido hablando sobre las distintas expresiones y manifestaciones culturales del Perú, vinculadas a la danza, música y rituales. Sin embargo, podemos encontrar que cualquier medio que transfiere conocimientos a través de la historia, es considerado parte del folklore de un pueblo; siguiendo esta línea, las tradiciones orales son un elemento fundamental de la cultura peruana.
Con tradiciones orales nos referimos a las expresiones transferidas, previamente a la escritura, de generación en generación. Estas podrían ser: cuentos, leyendas, fábulas, cantos, oraciones, mitos, etc. Un sinfín de historias que hablan sobre la experiencia y tradición de un conjunto de personas. En el Perú, no somos ajenos a estas tradiciones orales; al contrario, son realmente populares hasta la actualidad, conforman parte de la cosmovisión y creencias de la población, sobretodo rural.
Por ejemplo, en la región andina del país, las tradiciones orales determinan los comportamientos de los individuos. Estas historias son usadas para condicionar actitudes, intimidar a los niños y jóvenes a hacer el bien y explicar los sucesos inexplicables. Nos encontramos con los diablos y demonios de la sierra, relatos que nos dan un “insight” al sentir del poblador andino y su forma de interpretar lo que ocurría a su alrededor.
Dentro de la cosmovisión andina precolombina, existen decenas de dioses, representados por elementos que los incas veneraban, como la tierra (pacha), el sol (inti), los cerros (apu); así también, le pusieron nombre y le dieron una figura al bien y al mal, así ellos explicaban lo que experimentaban. Conocidos como: “Hapiñuñus, “Anchanchu” “Achaqallas” y “Supay”, son algunos de los seres malignos que atormentaban al poblador andino, eran temidos pero también respetados y venerados.
Al llegar los españoles, trajeron no solo sus insumos y especies, también sus costumbres y religión católica. En el proceso de colonización, se adoctrinaba a los peruanos a aceptar y venerar el catolicismo. Es ahí cuando el choque cultural se dió; los evangelizadores españoles, trataron de “demonizar” a los ídolos incas, para ello tomaron a la representación del mal, el “supay” y lo asociaron a todos los dioses andinos. El supay, de pronto se volvió el diablo europeo.
Pronto, los pobladores de todo el Perú, comenzaron a vivir el sufrimiento y explotación en manos de los colonizadores, que los obligaban a trabajar esclavizados en minas y campos de cultivos. El “supay”, con quien los españoles habían tratado de intimidar a los campesinos comenzó a tomar forma, la forma del español esclavizador, el caporal, el capataz, el hacendado. Así, es como le perdieron miedo al Supay, pues ya lo conocían.
En la actualidad, el “supay” sigue siendo una figura venerada, muchos le temen, pero lo buscan para pedirle favores, para encontrar venganza de sus enemigos; además, que sigue siendo la razón de los sucesos trágicos y malignos en los pueblos.
Estos demonios están representados en muchas historias, cuentos, testimonios, etc. También los encontramos en expresiones danzarias, como la diablada puneña, danza del altiplano que encarna la lucha entre el bien y el mal. Una vez más demostrando el sincretismo religioso entre el catolicismo y las creencias altiplánicas, donde el arcángel “San Gabriel”, lucha con el diablo “Supay” y los siete pecados capitales.
Para finalizar, existen cientos de manifestaciones culturales a lo largo y ancho del Perú, el “Supay” es solo una de ellas. Forma parte de la memoria colectiva rural y es fundamental para mantener viva la cultura; a pesar de que están sujetas a cambios e interpretaciones distintas, por su fragilidad deben ser protegidas y salvaguardadas con más fuerza. Los pueblos minoritarios de las zonas rurales, también merecen tener una voz en la historia actual, por ello seguiremos difundiendo sus tradiciones y fortaleciendo sus lazos con el resto de pueblos peruanos.
FUENTES:
BIBLIOGRAFÍA:
FLORES HEREDIA, Gladys. (2007). “Palabra de Supay: relatos sobre diablos y demonios en el Perú”. Perú: San Marcos E.I.R.L.
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